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【遇見大師】點(diǎn)金美術(shù)藝術(shù)時(shí)空之旅——徐悲鴻

2023-10-09 09:27:10


      如果把人類漫長的藝術(shù)歷史比作一條銀河,那么歷史上的藝術(shù)巨匠就像銀河上璀璨的繁星點(diǎn)亮了我們的星空,推動(dòng)了藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程。


      點(diǎn)金美術(shù)在致力于青少年美術(shù)教學(xué)的同時(shí),也不忘為大家普及藝術(shù)常識。這一期,讓我們認(rèn)識中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育事業(yè)的奠基者——徐悲鴻。



      徐悲鴻出身貧寒,他的父親徐達(dá)章是當(dāng)?shù)禺嫾?,精通詩文、書法、篆刻,尤擅繪畫。徐悲鴻自幼跟隨父親練習(xí)詩、書、畫、印,打下了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。父親對徐悲鴻影響頗深,從他的身上,徐悲鴻不僅學(xué)到了正確的觀察和創(chuàng)作方法,也繼承了父親憂國憂民的愛國情懷和責(zé)任感。


      徐悲鴻年少時(shí),家鄉(xiāng)發(fā)大水,父親攜他走遍鄰近縣鎮(zhèn),為人畫祖宗像、寫春聯(lián),鬻字賣畫,嘗盡辛酸,然而正是艱苦造就了他非凡的文化、藝術(shù)功底。


      在徐悲鴻的作品中,隨處可見他的愛國熱忱,崇高的愛國情懷,因此他堪稱我國不可多得的愛國繪畫大師。



      自1933年起,徐悲鴻就曾先后在法國、比利時(shí)、意大利、英國、德國、蘇聯(lián)舉辦中國美術(shù)展覽和個(gè)人畫展??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,在新加坡印度等地舉辦義賣畫展,積極宣傳支援抗日,畫展獲得圓滿成功,華僑們以購得徐表鴻的畫為榮,踴躍支持祖國抗戰(zhàn),除非賣品外,展品全部售整。


      徐悲鴻將畫展籌得的數(shù)十萬元巨款,全部捐獻(xiàn)給了祖國,用以救濟(jì)難民,自己分文未取,因?yàn)樗?,許多華僑不僅是來購買一位名畫家的畫,更主要的是為了祖國的抗戰(zhàn)出一份力。



      1931年,"九一八”事變,東北錦繡河山被拱手讓與日寇,徐悲鴻義憤填膺,畫了一幅《懶貓圖》,題曰: "顢頇最上策,渾沌貴天成,少小嬉憨慣,安危不動(dòng)心?!敝贝虈顸h醉生夢死、置國家安危于不顧的腐敗統(tǒng)治,淋漓盡致。



      隨著反抗日本侵略者斗爭的深入,徐悲鴻的愛國之心更是溢于言表,躍然紙上,他不僅自己要跟隨時(shí)代的步代前進(jìn),而且要喚起全國的民眾,都起來抗日。


      他在1937年創(chuàng)作的《烏雞葵花》正是這種意愿的表露,畫上題葵花象征光明和雄雞一唱天下白之意,以喻抗日戰(zhàn)爭早日勝利的愿望。

 


      1940年完成的《愚公移山》,在民族生死存亡的時(shí)刻,以愚公堅(jiān)韌不拔的精神鼓舞人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)。



      徐悲鴻不僅是當(dāng)代的藝術(shù)大師,更是一位卓越的藝術(shù)教育家。


      留學(xué)回國之后,徐悲鴻投身美術(shù)創(chuàng)作和教育直至終生,為奠定中國美術(shù)教育理論體系不遺余力。


      他提倡“素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”,提出“寧方毋圓,寧臟毋凈,寧拙毋巧”的素描要求,在教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生提高全面學(xué)養(yǎng),求真求美。他提出“盡精微、致廣大”的藝術(shù)理念,給人以啟示。



      徐悲鴻善于識別人才,又熱于提拔人才。1928年擔(dān)任北京藝術(shù)院院長,大膽采用有識之士,齊白石被聘為藝術(shù)學(xué)院教授就是一例,此后,齊白石寫信說:"生我者父母,知我者徐君也。"表示對徐悲鴻的感激之情。



      1931年徐悲鴻游南昌,發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)正處于失業(yè)困境之中的傅抱石,才情可造,便主動(dòng)上門鼓勵(lì),并協(xié)助他辦日本留學(xué),回國后,又延攬?jiān)谒囆g(shù)系任教,傅抱石后來對人說:“沒有他徐悲鴻,就沒有我傅抱石?!北砺读怂麄冎g的深厚情誼。



      就像談起齊白石就不得不想起他筆下的蝦一樣,說起徐悲鴻的作品,少不了一幅幅家喻戶曉的駿馬圖。


      在徐悲鴻數(shù)十載的繪畫生涯中,他描繪了為數(shù)眾多的駿馬圖,畫中的每一匹駿馬,皆氣宇軒昂,以各式的姿態(tài)挺立。而在抗戰(zhàn)期間,這些畫作更有其獨(dú)特的雙重意義。


      徐悲鴻在畫中寄托自己的精神,他的每一幅駿馬圖都象征了中華民族的強(qiáng)韌與堅(jiān)毅,而他因畫展所得到的收入,也都全部捐獻(xiàn)給在戰(zhàn)爭中需要幫助的人民。



      徐悲鴻筆下的馬畫中西結(jié)合,形神兼?zhèn)洌扔形鞣嚼L畫里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?,清晰可見的肌肉和骨骼,又有高超而靈動(dòng)的筆墨技巧,性格和神態(tài)活靈活現(xiàn)。


      他在《徐悲鴻覆問學(xué)者的信》中強(qiáng)調(diào):“我愛畫動(dòng)物,皆對實(shí)物用過極長時(shí)間的功,即以馬論,速寫稿不下千幅,并學(xué)過馬的解剖,熟悉馬之骨架,肌肉組織,然后詳審其動(dòng)態(tài)及神情,方能有得?!?/span>



      關(guān)于徐悲鴻的駿馬,有這樣一種說法。一直被人們奉為經(jīng)典的《八駿圖》,2019年11月,徐悲鴻之孫徐驥在講座中表示:沒有《八駿圖》,最大的一張就是《六駿圖》,《六駿圖》藏在徐悲鴻紀(jì)念館里面。


      徐驥表示:《八駿圖》是由徐悲鴻贈(zèng)送給援華飛虎隊(duì)隊(duì)長陳納德將軍的《奔馬圖》演繹而來,后來就傳成《八駿圖》,說這是最大的一張奔馬圖,后來不知蹤跡了。



      拳拳愛國心,殷殷愛國情,點(diǎn)金美術(shù)在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),也在課程中設(shè)置了大量愛國主題的內(nèi)容,培養(yǎng)孩子們愛國情懷。


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