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【點(diǎn)金圖讀典故】 青島「世界兒童日」中華美德故事長(zhǎng)廊大有文章
2023-11-22 15:42:09
11月20日是世界兒童日，在11月19日青島世界兒童日慶?；顒?dòng)中，點(diǎn)金美術(shù)作為此次活動(dòng)的支持單位，在活動(dòng)中的彩繪創(chuàng)作區(qū)打造“中華美德故事長(zhǎng)廊”，吸引了到場(chǎng)市民及孩子們的廣泛關(guān)注?！爸腥A美德故事長(zhǎng)廊”將傳統(tǒng)文化里的24個(gè)美德關(guān)鍵字和其中包含的48個(gè)美德故事與美術(shù)相融合，讓孩子們通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)書畫的形式，把一個(gè)個(gè)典故進(jìn)行具象展現(xiàn)。
現(xiàn)特將活動(dòng)中出現(xiàn)的美德故事和老師們精心創(chuàng)作的美德故事范畫分期分享給每一位點(diǎn)金學(xué)員，能讓更多的孩子關(guān)注到傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)文化，增加孩子們的藝術(shù)文化底蘊(yùn)。
范仲淹是北宋愛(ài)國(guó)名臣。他聽(tīng)說(shuō)有的地方修蓋官邸豪宅，砍毀珍貴林木，便極力諫言反對(duì)；知道江淮出現(xiàn)旱災(zāi)蝗災(zāi)，又勸皇帝開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)。而他抒發(fā)抱負(fù)的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更在后世廣為流傳。
上古神話中，神農(nóng)氏本是三皇之一。有一次他見(jiàn)鳥(niǎo)兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些巨大的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。
桃園三結(jié)義最初是小說(shuō)《三國(guó)演義》里記載的故事，述說(shuō)東漢末年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對(duì)天盟誓，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。
荀巨伯是東漢桓帝時(shí)的賢士。一次他去探望生病的朋友，恰逢胡兵攻城。他不肯扔下朋友獨(dú)自逃跑，甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感動(dòng)，率軍撤回，全城都得救了。荀巨伯對(duì)朋友的忠誠(chéng)也流傳千古。
東漢末年劉備拜訪諸葛亮的故事。劉備曾三次訪聘諸葛亮，請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下。后人用“三顧茅廬”來(lái)比喻誠(chéng)心實(shí)意地一再邀請(qǐng)。
“避席”是一種非常禮貌的行為，春秋末年，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。
東漢末年，曹沖長(zhǎng)到五六歲的時(shí)候，知識(shí)和判斷能力就像一個(gè)成年人。有一次，孫權(quán)送來(lái)了一頭巨象，曹操想知道這象的重量，便詢問(wèn)他的屬下這件事，但屬下們都不能說(shuō)出稱象的辦法。曹沖說(shuō)：“把象放到大船上，在水面所達(dá)到的地方做上記號(hào)，再讓船裝載其它東西，稱一下這些東西,那么比較下就能知道了?！辈懿俾?tīng)了很高興，馬上照這個(gè)辦法做了。
北宋時(shí)期司馬光兒時(shí)，有一次，他跟幾個(gè)小伙伴在后院玩耍。有一個(gè)孩子淘氣，他爬到一口大水缸上，結(jié)果失足掉進(jìn)去了。水缸深，孩子小，眼看小伙伴就要淹死了，其他的孩子都嚇傻了，有的孩子嚇得大哭，有的孩子嚇得去找大人。就在此時(shí)，司馬光急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去，水涌出來(lái)，小伙伴因此得救了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，變法也很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
春秋末年，曾子的妻子到集市去，她的兒子一邊跟著她一邊哭泣。曾子的妻子說(shuō)：“你回去，等我回家后為你殺一頭豬?！逼拮拥郊泻蠡貋?lái)了，曾子就抓住了一頭豬要把它殺了，妻子制止他說(shuō)：“只不過(guò)是與小孩子開(kāi)玩笑罷了?！痹诱f(shuō)：“小孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。小孩子是不懂事的，是要依賴父母學(xué)習(xí)的，并聽(tīng)從父母的教誨。現(xiàn)在你欺騙他，是在教他學(xué)會(huì)欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)相信自己的母親，這不是教育孩子該用的辦法?！庇谑窃玉R上殺豬煮了肉吃。
該成語(yǔ)來(lái)源于歷史故事成語(yǔ)，最早出自于春秋時(shí)期《孫子兵法·九地》（孫武）?！胺騾侨伺c越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手。”“同舟共濟(jì)”本義是坐一條船，共同渡河；后比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。
戰(zhàn)國(guó)末期，屈原在路上遇到老奶奶背著一袋米，走起路來(lái)很吃力的樣子。屈原心地善良,起了惻隱之心,于是就背著米把老奶奶送回了家。從這件事情上,既能看出屈原很尊重長(zhǎng)輩，又能看出屈原的宅心仁厚。
晉代有個(gè)人叫朱沖，他從小就待人寬厚，特別有智慧，但由于家境貧寒，沒(méi)錢上學(xué)讀書，只好在家種地放牛。隔壁有個(gè)人心地很壞，平時(shí)好占便宜，三番五次地把牛放到他家的地里吃莊稼。朱沖看到后，不但不發(fā)脾氣，反而在收工時(shí)帶一些草回來(lái)，連同那吃莊稼的牛，一起送回主人家，并說(shuō)：“你們家里牛多草少，我可以給你們提供方便?！蹦羌胰艘宦?tīng)，又羞愧又感激，從此再也不讓牛去糟蹋莊稼了。朱沖的待人厚道，贏得了鄉(xiāng)鄰的一片贊揚(yáng)。
西晉的顧榮給傭人吃烤肉，之后每次遇險(xiǎn)，那個(gè)傭人都會(huì)幫助他。贊揚(yáng)了顧榮，體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質(zhì)和他的傭人知恩圖報(bào)的品質(zhì)。
漢代名臣張良年輕時(shí)，一次在過(guò)石橋時(shí)見(jiàn)一位老人把自己的草鞋丟進(jìn)了湍急的河水之中，老人叫張良去撿，張良出于對(duì)老人的尊敬撿回了草鞋，可誰(shuí)料，當(dāng)他剛把鞋遞與老人時(shí)，老人卻又順手將鞋丟進(jìn)了河里，并再次讓張良去撿，于是，張良不厭其煩地?fù)觳菪＿@樣，一連三次，最后張良終于將草鞋恭恭敬敬套在了老人腳上。老人會(huì)心一笑，通過(guò)這件小事，老人看出了張良的道德操行，遂將聞名于世的《太公兵法》傳授給他。
北宋時(shí)，楊時(shí)、游酢兩人一起去向老師程頤求教，湊巧趕上程頤在休息，他們不忍打擾，于是靜靜等待老師醒來(lái)。不一會(huì)兒，屋外下起大雪，天氣寒冷，等程頤一覺(jué)醒來(lái)，積雪已經(jīng)有一尺深了。而“程門立雪”也成為尊敬師長(zhǎng)的典范。
春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)相晏子上朝用著弊車駑馬，十分簡(jiǎn)陋。齊景公多次派人送給他豪華大車，他都謝絕了，認(rèn)為自己管理百官，應(yīng)該從自己做起、勤儉節(jié)約，為百官和百姓做出表率。
明朝朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)，流傳著四菜一湯的歌謠：”皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香；小蔥豆腐，意義深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌?！爸煸敖o皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請(qǐng)眾官員。而且約法三章：今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反，嚴(yán)懲不貸。
孔融是東漢末年著名的文學(xué)家。他年幼時(shí)，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父親問(wèn)他原因，他說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的?！焙髞?lái)，“孔融讓梨”成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)、懂謙讓的典故。
清朝康熙年間有位大學(xué)士名叫張英，一天張英收到家信，說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的土地，與鄰居發(fā)生糾紛，家人修書一封要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場(chǎng)官司。張英閱信后坦然一笑，揮筆回了一封信，附詩(shī)一首：“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰私有藕螅尦鋈咄恋?。鄰居見(jiàn)了，也主動(dòng)相讓，結(jié)果成了六尺巷，這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。
西晉末期，有個(gè)叫祖逖的人，他還有一個(gè)好友叫劉琨，一天半夜，祖逖被遠(yuǎn)處傳來(lái)的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說(shuō)：“你聽(tīng)到雞叫聲了嗎？”劉琨側(cè)耳細(xì)聽(tīng)了一會(huì)，“是啊，是雞在啼叫。不過(guò)，半夜的雞叫聲可不吉利?。 弊驽岩贿吰鹕?，一面反對(duì)說(shuō)：“這不是不吉利的聲音，這雞叫可以提醒我們?cè)琰c(diǎn)兒起床，我們不如以后聽(tīng)到雞叫就起床練劍，怎么樣？”劉琨欣然同意，跟著穿衣起床。兩人來(lái)到院子里，只見(jiàn)滿天星斗，月光皎潔，于是拔出劍來(lái)對(duì)舞。直到曙光初露，他們才汗流涔涔地收劍回房。后來(lái)比喻奮發(fā)向上、堅(jiān)持不懈的精神。
漢朝的孫敬讀書時(shí)，常常一直看到后半夜，有時(shí)不免打起瞌睡來(lái)，一覺(jué)醒來(lái)，又懊悔不已。有一天，他抬頭苦思的時(shí)候，目光停留在房梁上，頓時(shí)眼睛一亮。隨即找來(lái)一根繩子，繩子的一頭拴在房梁上，下邊這頭就跟自己的頭發(fā)拴在一起。這樣，每當(dāng)他累了困了想打瞌睡時(shí)，只要頭一低，繩子就會(huì)猛地拽一下他的頭發(fā)，一疼就會(huì)驚醒而趕走睡意。從這以后，他每天晚上讀書時(shí)，都用這種辦法，發(fā)奮苦讀。年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí)，使孫敬飽讀詩(shī)書，博學(xué)多才，在當(dāng)時(shí)頗有名氣，常有不遠(yuǎn)千里的學(xué)子，負(fù)笈擔(dān)書來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。
晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)，后用以形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。
西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，后用來(lái)形容家貧而讀書刻苦學(xué)習(xí)的事情。
傳說(shuō)先秦的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。俞伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮?，俞伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲?！案呱搅魉北扔髦夯蛑?，也比喻樂(lè)曲高妙。
“管鮑之交”的故事源于春秋時(shí)期齊國(guó)人管仲與鮑叔牙的友情，后常用來(lái)比喻真正的朋友或交情深厚真誠(chéng)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子自小聰穎貪玩，有一次他逃學(xué)被母親發(fā)現(xiàn)了，孟母把織了一半的布全部割斷，孟子很吃驚問(wèn)：“為什么要這樣？”孟母回答說(shuō)：“學(xué)習(xí)就像織布一樣，只有持之以恒才能獲得知識(shí)，不能半途而廢。”孟子聽(tīng)后幡然悔悟，從此勤學(xué)苦讀，最終成為偉大的思想家和教育家。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子很小的時(shí)候，父親就去世了，孟母依靠紡織麻布來(lái)維持艱難的生活。起初孟子家在墓地附近，有送葬的隊(duì)伍吹著喇叭經(jīng)過(guò)他家門口，好奇的孟子就跟著送葬的隊(duì)伍學(xué)著吹喇叭，孟子和孩子們一起玩送葬的游戲。孟母非常重視孟子的教育問(wèn)題，看到孟子整天吹喇叭玩兒送葬游戲，趕緊就把家搬到了城里，住在屠宰場(chǎng)的旁邊。搬到城里后，孟子每天都到屠宰場(chǎng)去看殺豬，孟子看在眼里，記在心上，沒(méi)過(guò)多久，他竟然能幫著殺豬了。孟母非常著急，又把家搬到了學(xué)堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到學(xué)堂外面，跟著學(xué)生們一起讀書，并且變得守秩序、懂禮貌。老師見(jiàn)孟子學(xué)什么都很快，而且記憶力特別好，就非常喜歡他，還讓他免費(fèi)進(jìn)學(xué)堂讀書。后來(lái)，孟子果然沒(méi)有辜負(fù)孟母的期望，成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家和儒家學(xué)派主要代表人物。
《兩小兒辯日》,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子創(chuàng)作的一篇散文。記述了孔子路遇兩個(gè)孩子在爭(zhēng)辯太陽(yáng)遠(yuǎn)近的問(wèn)題，孔子誠(chéng)實(shí)表達(dá)自己無(wú)法作決斷。既說(shuō)明了知識(shí)無(wú)窮、學(xué)無(wú)止境的道理，同時(shí)也贊揚(yáng)了孔子實(shí)事求是、敢于承認(rèn)自己學(xué)識(shí)不足的謙虛品質(zhì)。
三人行必有我?guī)?，出自春秋時(shí)期的《論語(yǔ)》“ 別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點(diǎn)，反省自身有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)，如果有，加以改正?！斌w現(xiàn)了謙虛學(xué)習(xí)的精神。
明代的鄭和船隊(duì)造訪了東南亞、南亞、西亞、東非等地的三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。盡管鄭和船隊(duì)是當(dāng)時(shí)世界最大的船隊(duì)，但他們并沒(méi)有侵占、掠奪，而是始終對(duì)所有國(guó)家、民族以禮相待，友好交往。厚植了“一帶一路”的文化底色與民心基石，書寫了中國(guó)同其他國(guó)家和平友好交往的千古佳話。
漢代的張騫從長(zhǎng)安出發(fā)的時(shí)候，整個(gè)世界東方與西方還相互隔絕，就在張騫到達(dá)中亞各國(guó)1100多年后，意大利旅行家馬可·波羅的雙腳，才踏上中國(guó)的土地；而西班牙探險(xiǎn)家哥倫布開(kāi)往東方的船隊(duì)，在張騫出使西域1300多年之后，才從西班牙的巴羅斯港，揚(yáng)帆啟程。被張騫帶到西方的中國(guó)絲綢，源源不斷地走向世界，西方的珍寶黃金，也沿著這條閃爍著絲綢光芒的道路，涌進(jìn)西漢首都長(zhǎng)安。絲綢之路，一條由開(kāi)拓者張騫走在最前面的萬(wàn)里通途，把古老中國(guó)和遙遠(yuǎn)的西方世界的文化連在了一起，文化融合、舉世稱道。
兩袖清風(fēng)石書講述了明朝名臣于謙居官清廉的故事。一次，朝廷派他巡察河南。返京時(shí)，人們購(gòu)買當(dāng)?shù)氐慕伵?、蘑菇、線香等土特產(chǎn)讓他回京分送朝貴，于謙沒(méi)有接受。同時(shí)還寫詩(shī)一首表明心跡：“絹帕、蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)?！边@首詩(shī)的意思是說(shuō)絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因?yàn)樨澒傥劾舻乃压?，它們反而給人民帶來(lái)了災(zāi)難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風(fēng)去朝見(jiàn)天子，免除百姓的不滿。此詩(shī)嘲諷了進(jìn)貢的歪風(fēng)，表現(xiàn)了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。
東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過(guò)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密來(lái)拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說(shuō)：“故人知君，君不知故人，何也？”王密沒(méi)聽(tīng)明白楊震的責(zé)備之意，說(shuō)：“天黑，無(wú)人知曉?！睏钫鹫f(shuō)：“天知，神知，你知，我知，何謂無(wú)知？”王密這才明白過(guò)來(lái)，大感慚愧，怏怏而去，表現(xiàn)出楊震為官清廉。
最早出自于春秋時(shí)期《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。不恥下問(wèn)原意是不把向?qū)W問(wèn)、地位等不如自己的人請(qǐng)教當(dāng)成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。
出自西漢時(shí)期的《史記·越王勾踐世家》，指越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，以時(shí)時(shí)警惕自己不忘所受苦難、受恥的故事，后形容人不能忘記恥辱，刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
北宋年間，宋遼征戰(zhàn)，楊家將奉旨統(tǒng)領(lǐng)宋軍保家衛(wèi)國(guó)。邊疆戰(zhàn)事吃緊，六郎被陷敵營(yíng)，多虧穆桂英用計(jì)相救方轉(zhuǎn)危為安。六郎決定讓已懷有身孕的穆桂英掛帥統(tǒng)領(lǐng)三軍，眾將領(lǐng)卻不以為然，此時(shí)佘太君從孫媳身上看到了自己年輕時(shí)的影子，她力排眾議支持六郎的決定。大帳內(nèi)佘太君讓穆桂英跟宋軍將領(lǐng)們展開(kāi)較量，穆桂英被逼應(yīng)戰(zhàn)，并且戰(zhàn)勝了眾將，掌管了元帥大印。穆桂英率宋軍大破天門陣，戰(zhàn)勝了遼軍，英勇無(wú)比，為百姓贏得了和平。
三國(guó)名將關(guān)羽帶一口大刀和少數(shù)隨從在東吳參加宴會(huì)。后泛指只身或僅帶少數(shù)人去參加有危險(xiǎn)的約會(huì)。含有贊頌關(guān)羽富有膽略、大智大勇之意。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是藺相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)藺相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣寬宏大量的寬恕我！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。蔣琬與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說(shuō):“楊戲這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說(shuō):“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性，讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”，懂得寬恕他人。
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他特別講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到。當(dāng)時(shí)還流傳著一句諺語(yǔ)："得黃金百斤，不如得季布一諾"。后來(lái)，劉邦打敗項(xiàng)羽當(dāng)上了皇帝，開(kāi)始搜捕項(xiàng)羽的部下。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽的得力干將。所以劉邦下令，只要誰(shuí)能將季布送到官府，就賞賜他一千兩黃金。但是，季布重信義，深得人心。人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所，也不愿意為賞賜的一千兩黃金而出賣他。有個(gè)姓周的人得到了這個(gè)消息，秘密地將季布送到魯?shù)匾粦粜罩斓娜思摇Ｖ旒液苄蕾p季布對(duì)朋友的信義，盡力將季布保護(hù)起來(lái)。不僅如此，他還專程到洛陽(yáng)去找汝陰侯夏侯嬰，請(qǐng)他解救季布。夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下了漢馬功勞。他也很欣賞季布的信義，在劉邦面前為季布說(shuō)情，終于使劉邦赦免了季布。不久劉邦還任命他做了河?xùn)|太守。后來(lái)人們就用“一諾千金”來(lái)形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話算數(shù)。
明代宋濂小時(shí)候就非常好學(xué)，但因家中貧窮，沒(méi)錢來(lái)買書看，因此常常向有書的人家借書看，并自己抄錄，按預(yù)定的日期歸還。天氣寒冷時(shí)，硯臺(tái)上的墨水都凍成堅(jiān)實(shí)的冰了，手指凍僵了，伸屈很不方便，但抄錄從不懈怠。抄錄完了，急忙把書送還，一點(diǎn)也不敢超過(guò)預(yù)定的日期，十分講誠(chéng)信，因此人家都愿意把書借給宋濂，宋濂也因此能夠讀到大量的書。
宋元帥宗澤病重，以印信交岳飛代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飛心情郁悶，私自回家探母。岳母促其回營(yíng)抗敵，并在岳飛背上刺"精忠報(bào)國(guó)"四字，使其永以報(bào)國(guó)為志，終身報(bào)效祖國(guó)。
蘇武在天漢元年奉命出使匈奴，被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降，后將他遷到北海邊牧羊，讓蘇武手持漢朝符節(jié)，揚(yáng)言要公羊生子方可釋放他回國(guó)。蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節(jié)不屈。至始元六年，方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節(jié)操。體現(xiàn)了蘇武面對(duì)威逼利誘忠心耿耿，不畏強(qiáng)權(quán)，忠貞不屈，愛(ài)國(guó)且不向挫折屈服低頭的精神。
漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人，是江夏人。年紀(jì)才九歲的時(shí)候，就已經(jīng)懂得孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎的夏日到來(lái)時(shí)，黃香就用扇子對(duì)著父母的帳子扇風(fēng)，讓枕頭和席子更清涼，并使蚊蟲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)黃香雙親的帳子，讓父母可以更舒服的睡覺(jué)；到了寒冷的冬天，黃香就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，好讓父母睡起來(lái)時(shí)覺(jué)得暖和。因此，黃香的事跡流傳到了京城，號(hào)稱"天下無(wú)雙，江夏黃香"，贊揚(yáng)他的孝心。
南北朝時(shí)期，有一名民間女子叫木蘭。她從小練習(xí)騎馬，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊(cè)上，她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮男裝，替父親出征。木蘭從軍體現(xiàn)了木蘭保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概和報(bào)答父母的孝賢情懷。
漢朝時(shí)候，有趙孝、趙禮兄弟倆，兄弟很友愛(ài)。有一年遇到饑荒，一伙強(qiáng)盜進(jìn)村劫掠，把弟弟抓住了，并要吃了他。兄長(zhǎng)趙孝就跑到了強(qiáng)盜那里，懇求那幫強(qiáng)盜們不要吃他弟弟，趙禮可以由我來(lái)頂替，我來(lái)給你們吃，兄弟兩人互相爭(zhēng)死，為保全對(duì)方，強(qiáng)盜也被他們兄弟間的情意所感動(dòng)，就把他們兄弟倆都釋放了。這件事最后也被皇帝得知了，便下了詔書，褒獎(jiǎng)趙氏兄弟，將此事昭示天下，這是兄友弟恭的優(yōu)良典范。
西漢·司馬遷《史記·五帝本紀(jì)》：“使布立教于四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內(nèi)平外成?！毙稳菪值荛g互愛(ài)互敬。
至此世界兒童日中“中華美德故事長(zhǎng)廊”里包含的48個(gè)美德故事都為小學(xué)員們分享完畢，希望小學(xué)員們能有所收獲，點(diǎn)金美術(shù)也將不斷弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，用藝術(shù)點(diǎn)亮孩子們的生活。
